七月三十一日，第四期神手班正式开课了，在节课上唐老师给老师讲了《道医与中医的区别、阴阳五行的理解》，下面我选两个视频，看唐老师是如何讲的
p>唐老师说：中医基础理论对民间中医是一个短板，本期对人体身体的讲解、对中医基础理论方面的讲解会细化一些。学院派在辩证的过程中就可能比传统的民间中医要更好一些，因为他们对病症的分析更细致，虽然说他们辩证的很细致，但是在人体气化整体观的这种观念还是要差一点。
中医是来源于自然的，来源于我们百姓的生活中的很多的理念。现在很多人都是在城市里长大的，他就对种地这一块的经验不足，所以对人和自然的确切的这种交感还是要差一些。
我们道医和传统中医有哪些区别？因为在传统中医里边，我们讲的气血肌肉筋骨膜它是放到一起的，包含了中医的针灸学，也就是说我们的经络穴位它也放到了肉体里头。
中医有个最大的学说我们把它称之为中医的*，这个*在中医基础里面讲它就是阴阳学说，阴阳学说它首先是对立和制约的。
在中医阴阳里面最重要的应用是：寒、热、、虚、实。。。。。。
阴阳从哲学到临床的转化
阿宁
阴阳是中医的*，很多人一谈到阴阳就认为它属于哲学概念，以致于现在不少人的认为在中医里应当取消“阴阳”这个概念，我刚刚接触中医的时候也是这样认为的。记得以前学《辩证唯物主义》老师说：中国人认为世界是由金木水火土五种元素改善的，这纯粹是瞎扯。。。。。。真的当时我们都非常赞同老师的观点，如果不是认识唐老师，也许这就是我的终极认识。刚刚开始听唐老师的课，迷迷糊糊的时候居多，因为是小白，知识面有限，听到哪里算那里，一年下来整个知识点都是很分散、凌乱的，没有对全局的整体性认识，有些时候你对概念的理解就会有局限性，当你的积累在不断增加的时候，你的理解也会随之不一样。
一：中医的阴阳要让你时刻记住，医者的作用是居中调和
中医研究的是天人合一的医学，它的核心就是和谐。和谐出现的情况一定是双方意见不统一，最终有了一个能让大家皆大欢喜的方案，于是大家才能握手言欢。记得唐老师有次讲课说：病症有时是人体脏腑应对异常情况的正常反应。比如高血压就是人体供血能力不足，心脏必须要增加压力把血泵出去，但这时其它的脏腑又受不了，于是人们通常认为是心脏出问题，去调心脏，结果心脏受委屈了，到最后大概率会发展到心衰，最后所有的脏腑都受到了损害。这种调理方式以损害一方为代价，最终导致整个体系的崩溃，这就明显有违中医和谐的原则。中医的阴阳首先就是告诉你有正方就一定有反方存在，唐老师多次在讲课当中说：医者就是调理人体阴阳的风水师，相当于居委会大妈的角色，充当一个调停者的角色，而不是参与对方阴阳大战。你作为一个调停者首先必须弄清正方的诉求与反方的诉求，这样你才能当好你居委会大妈的角色，这也决定了中医独特的调理方式。像目前新冠调理，西医多采用直接的对抗方式，而中医采用改变人体内环境，让新冠病*没有合适的生存环境，其数量自然就会受到抑制。新冠中的天清地宁灸阵临床实战就是这种思路，我们看到这种方式调理的见效快，几乎没有后遗症。因此阴阳首先给你一种思想理念，要兼顾双方，不能一家独大。
二：中医阴阳对临床的实际指导意义
从不同的角度去看，阴阳有不同的内容，那么在中医里面阴阳最重要的运用是什么呢？每个人看重的不一样，每个人对阴阳的运用就会不一样，从唐老师的角度来看，他看重的是寒热、虚实。中医是自然的医学，很多中医的理论来自对自然的感悟。我们看看大自然一年四季交替，我们看到的景色是不一样的，而这背后的原因在于温度的变化，它主导了春夏秋冬四季变化，完成了生长化收藏的生命周期，也就是什么样的温度环境有着对应的生命活动。同理对应于人体，我们知道五脏六腑要保持正常的工作，需要一个适宜的环境，温度就是其中一个主要的指标。我们知道人体比较适宜的温度是36.4度--37.1度之间，我们可以把这个温度区间定义为人体阴阳平衡点，那么阴阳就可以转换为一个可以度量，进行定性定量分析了。以温度作为媒介物，阴阳也就不再是虚无缥缈的哲学概念，从而可以指导中医具体的临床。人体体温虽然对外显示的是正常区间温度，由于每个脏腑的功能不同，每个脏腑实际工作的温度还是有一定区别的，这与它们需要完成的生命功能有关。比如说肝宜温。肝有个功能就是藏血，藏血的目的是为了净化血液。如果温度高了，会燥失水分，血液会变得粘稠，可能会堵塞血管，如果温度低了，血液中的固体垃圾得不到净化，血液中的油脂会凝结析出，也可能会堵塞血管。同理你知道了小肠的功能，就知道小肠为什么要热（温度相对高些）。
三：阴阳五行对中医的意义
如果说阴阳是一个系统，那么五行就是系统内的五种物质能量存在形式，五行的互相作用最终影响到阴阳双方的力量对比，因此通过五行相生相克关系可以调节系统的阴阳平衡。比如我们人体是一个阴阳的统一体，人这个体系自然就会有一个边界，这个边界就是皮肤，它让我们与大自然相隔离，与其他个体相隔离。我们人与外界的物质能量交换要经过皮肤，皮肤相当于我们人体的保护罩，皮肤类似于“金”，金曰从革，它起到一个约束作用。我们人体的一些废水、心脏一部分热（通过肺的通道借助皮肤）通过皮肤散发出去，如果人体受寒，皮肤收缩就会出现高温、汗不出的情况（金侮火），破坏了人体阴阳平衡，人体出现病症，这时我们用麻*汤可以开毛孔，让热和汗通过皮肤排出来，从而让人体恢复阴阳平衡。相类似的，我们头上头皮屑表较多，其实也是上焦的热不能走正常的通道，将其导至正常的通道，头皮屑情况自然就会得到改善或是消失，用玄普灸阵就能很好解决头皮屑问题。
四：中医五行生克是对人体五脏六腑生命运动的描述
比如说春天来了地气是往上升的，这时候气温开始上升，万物开始复苏，草地变绿，对应于人体也就是肾火开始往上走，这时伴随着气与营养物质的运动。用五行生克来描述就是“肝木克胃土生肺金（肺阳）”，它提升人体的温度。“肝木克脾土生肺金（肺阴）”，它主要是给人体提供营养。还有“脾升胃降”，“胃升脾降”这两个看似相反，其实都是对，只不过是前提条件不同，表述的意思不一样。“脾升胃降”说的是营养的消化吸收，“脾升胃降”说的是人体的温度调节。因此描述人体的五行生克要结合具体人体五脏六腑生命活动来看，它是具体的，不是抽象的。总之，如果说阴阳给我们调理指明了一个大方向，那么用五行的作用就是直接指导临床。因此唐老师多次强调：阴阳是中医的根，五行是中医的*。阴阳五行是很重要的一课，唐老师在课件里讲得比较清楚，我就不去具体解读了，大家对课件要多看、多想，及时消化。
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